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第九四五章 精神跪族们对魔教败坏的曲解(1 / 3)

许多魔教的遗老遗少一直是东方不败和任我行的精神跪族,这两个人的存在阴影之下,把他们的一生的见识都给笼罩了,这一对卑劣的货色,却是他们人生之中根本谁也比不上的高山。

在他们的逻辑中,在他们的脑袋里,已经形成了这样的逻辑:对他们的崇拜,模仿他们的动作语言和行为习惯,已经成为了他们生活的最大乐趣。

所以他们一个个都是活着的小东方不败和任我行,蛮横,霸道,唯我独尊,他人不能有丝毫的忤逆,更不能说一个哪怕他们不喜欢的字眼儿,否则就是对他们的大不敬对,他们就喜欢用皇帝才用的这个词语,因为他们从来都是把自己当做皇帝了,当然最不允许的,乃是不许别人议论褒贬他们的东方不败和任我行。

他们认为,这两人文才武功了得,之如这两人以为的,古往今来,文至孔孟,武有关岳,什么释迦摩尼老子,面对他们,都呆靠边站。

有时候武林外史学的一塌糊涂者,还甚至这两个形同冰炭,生死不容的家伙,简直就是一个人。

在他们的眼中和嘴里,谁要是敢说这两个家伙如何长短,他们非要和你拼命不可。

这两个人有天生的魔力,他们释放出了人类的邪恶和阴毒,把东方武林江湖中最为卑劣的一面给展现了出来,将秦政的暴虐引入江湖,把江湖变成了另一个为其恣欲的名利场。

大概这魔力和他们当道时候对武林和魔教的摧残奴役有关。

因为这种文明,比赛的就是谁够阴险毒辣,比赛的就是谁的杀人手段高明,比赛的就是谁更加厚黑无形和不要脸,对于越是杀人多,越是流氓成性的家伙越是崇拜非常,纵然以出尘脱俗的武林和不合时宜的魔教,也未能免却这种俗流。

更加上这两个人关系着魔教的道统正朔,没有了他们,也就没有了后来教主们能够得窃大宝,把武林公器据为门派和个人私心作祟的私有的无法无天。

所以后世的教主对这两个人的态度和评价都比较暧昧,纵然他们也知道这两个人本来就是梁山上的宋江之流而已。

魔教的历代教主,都是智慧卓绝,心性坚毅,武功高强,品德也称得上上的武林捷才高俊。

他们平素也自有一番风流洒脱,不拘小节之处可比魏晋先贤。

奈何关系到自己的地位权术,他们就开始遮遮掩掩,开始学名门正派打太极拳。

他们说话已经变得废话连篇,就算是他们说一万句话,你也简直不能摸到一点他们内心的本

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