其文辞的装模作样，自然能够先声夺人，率先成为**帝王的帮凶奴才了。
后世目不窥园，其实学识浅薄，以巫做儒的董仲舒给暴君建议什么罢黜百家，独尊儒术，惺惺作态，还说什么老天会对暴君的胡来示警惩戒，可是灾祸却要由民众承担，这种逻辑的荒谬真是让人可发一笑，其先祖孔丘不言鬼神，这位弟子却直以巫师自承。
终于百家焚灭，孔儒大兴，既无百家争鸣其学说，砥砺其智识，批评其逻辑，攻乎其鄙陋，自然儒家的学说见解也渐渐麻木衰朽，其衰败腐朽的说教实在只有尸位素餐的僵尸可比拟。
所以一位篡位不成，灭绝前朝后裔，屠杀宗族的恶棍周公旦，成了大成至圣先师孔丘推荐的完美人物，以至于恨不能五体投地五体投地乃是佛教的专有名词，当时的孔丘还造不出五体投地的词语的膜拜，真是天理不公，恶人反倒成了圣佛。
敌国苗裔在世，说什么也是对当朝的一大威胁，虽然如周公旦，司马伪晋表面上要做出一番仁义为怀，不赶尽杀绝前朝后裔还要大加奉赠的宽厚仁德，事实上过后他们一定会后悔自己当初的妇人之仁，循机还要再为自打其脸，赶尽杀绝的行径。
这也是为什么武庚最后被屠杀的原因，周公旦更弄一个什么子午须有的三监之乱，意图掩盖他们家族的内讧估计最大的原因是反对他的专横霸道和把这个商汤的正宗苗裔给锄刈的恶行。
诸葛孔明之后裔，诸葛青阳之家人，遭际的悲惨坎坷，正如历朝历代的亡国贵族，表面上被尊敬，被重视，实际上对他们的钳制，监视，到了无所不用其极，匪夷所思，发狂发癫的地步。