也曾问过当地村民，为什么当地有土葬习惯。”
“根据各地的人文历史不同，各地的说法也有不同吧。”
“有些地方是自古就住在悬崖洞上，他们认为山神话里的分宝岩，人住在崖洞里，等于住进了金银财宝里，洞里有无字天书，洞里有金山银山。所以也习惯了把先人葬在崖洞里，能让先人通过分宝岩升仙当神仙。即便后来村民们为了更好的生计，逐渐走下山洞，开垦荒地，搬进村庄里，不再蜗居在狭小潮湿的崖洞里了，但把先人葬在崖洞里的习俗依旧没变。”
“也有些地方是因为地处偏远，比如靠近南蛮原始蛮荒雨林的康定国边界地带，那里山峦浩瀚，高山峻岭无数，苍劲的古木遮天蔽日，林海望不到尽头，犹如上古蛮荒之景，毒虫猛兽更是层出不穷，靠近那里的人们，有个崖洞族，就有全族人都住高处崖洞来躲避吃人猛兽的风俗。崖洞族的葬人风俗，就是葬在崖洞，防止被猛兽刨坟吃了先人尸骨。”
“老道我在吐蕃也见过悬棺葬的风俗，那里的人信封把人葬得越高，就越接近天上神明。”
晋安诧异看一眼老道士。
想不到老道除了走过漠北，还去过这么多地方，连吐蕃、南蛮边境也都走过。
老道士这么多年的走南闯北，见闻广泛，的确连晋安都不得不佩服。
估计这大半辈子来，老道士把康定国全境，从南到北，从极东到极西，都用他脚下的十方鞋丈量过。
这让晋安想到了那位著作出道教名著的广平散人……
不过这位已经是几百年前的历史人物了。
早已从历史里消失。
能活这么久的高人，这位成名于几百年前的广平散人，即便如今还活着，不是成仙了，也是改修散仙了吧……
这些都是题外话，晋安看老道士说着说着，突然皱起眉头，于是问老道士怎么了，可是看着这些悬棺有了什么发现吗？
老道士用照明实在有限，火光昏暗的火把，来回照照两边悬崖上层层叠叠很高的悬棺。
眼前在山腹深处裂开的悬崖，就像是一线天，一线天两边悬崖上，都是人为架设的木架与悬棺。
这些悬棺在昏暗火光下，明灭不定，越到上方越是幽暗，仿佛两壁崖洞里真的站着无数鬼神在俯瞰脚下凡人，带着幽暗与诡谲氛围的压迫感，如果人走在这些悬棺下，真担心这些一层层堆叠的腐烂破败悬棺会不会不牢固倒塌下来，把人砸死在一堆死人枯骨跟棺材里。