短铳了，腰间有一把军刀。这个新编的陆军内，只有连长以上才能配短铳，排长就一把军刀，必要时还得捡起部下的步枪投入战斗。
一本正经的牛藤次郎，正在呵斥他的部下们动作再快一点，站在码头边上，这支以日裔为主的军队，战斗力其实很一般，但是架不住这帮日裔敢玩命。为了能够给家人留下一份美好的未来生活，这些人在战场上异常的英勇。说到底还是日本太穷了，这些普通人对眼前能吃饱的生活无法抗拒，就算是死也是值得的。再说日本人的命，在日本也不值钱。
端的就是卖命的饭碗，死了家里有保证，这种仗多数日本人都愿意去打。
牛藤次郎的家人已经来到了兴海城，侯爷兑现了承诺，一家人在万隆附近分到了一百亩地，父母，两个弟弟两个妹妹，一家人在那边住进了临时的房屋，分到了一头牛和相应的农具，因为牛藤次郎是军官，一份收入都存了下来，计划明年自己盖房子。到时候，一家人将来的生活就靠自己努力种地了。这种触手可及的幸福生活，对于每一个农民都有莫大吸引力。
至于牛藤次郎，他就一个想法，努力作战，保卫这一份来之不易的幸福。谁再提什么日本人之类的话，肯定要被牛藤次郎先揍一顿。这里的每一个日裔，都以大明兴海城公民的身份为荣，没人愿意回去日本受罪。
整个崇祯十七年的下半年，陈燮一直坚持向东西两个方向扩张，婆罗洲，苏门答腊，所有不愿意合作的土著，都遭到了无情的打击和镇压。陈燮的战术其实很简单，就是建立一个一个的据点，然后一步一步坚实的往前推。对于土著，愿意顺从的优待，不愿意顺从的血腥镇压，这没啥可犹豫的，反正错过了这三百年，将来想这么干，就没这么方便了。
经过半年的打击，土著联盟基本上土崩瓦解了。快速的分化成两个阵营，一部分不肯投降的，进入雨林继续战斗，一部分则成为了最底层，做了顺民和奴隶。这一部分人不但要交税，还要承受各种劳役。比起以前随便撒点种子就够吃的生活，现在的生活无疑很艰难。但是没法子，刀把子在别人的手上，刀刃对着脖子，不顺从肯定会死。这一代土著的口中，提到陈燮的时候，前面有一个前缀“魔王”。
魔王不魔王的陈燮丝毫不关心，他就关心如何才能把这片土地变成华人的。杀多少人，抢多少财物，这些都是次要的。赤、裸裸的民族主义者的嘴脸暴露无遗。
崇祯十七年腊月十二日，随着一声洪亮的啼哭声划破了陈府上空的寂静，朱媺娖顺利的诞