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第七章 白狐之森的神隐者(2 / 3)

就通过自己的研究和考证,发现了不少真实存在的神话原型。

富士山脚下的“白狐之森”便是其中之一。

根据雪娜收集到的民俗传说和神话异闻,“白狐之森”的这个名字甚至可以追溯到日本的战国时期。

那个时候的“白狐之森”是妖狐的领地。

生活在附近的村民甚至供奉着白狐的神位,以“稻荷神”之名祈求丰收和平安。

然而不知道从哪一天开始,居住在这片森林中的白狐突然消失,取而代之的是一只凶残暴虐的恶鬼。

这只恶鬼以人肉为食、人血为饮,一日一日的变得越发强大。

身为这片森林的主人,白狐却始终没有在现身,直到一位强大的武士来到了这里。

这位武士拥有着嫉恶如仇的理念,同时也拥有着斩妖除魔的能力。

在附近村民的恳求之下,武士孤身一人深入这片森林,与那只食人的恶鬼展开一场大战。

那场大战的最终结果,无人知晓。

唯一被文字记载和流传下来的,就是在那位武士之后,这片森林便化作了食人魔森。

曾经寄宿在这里的恶鬼消失了。

但是这片森林的一些植物却被魔化了,拥有了如同恶鬼般伤人和饮血的本能。

凡是闯入森林深处的外来者,都会被那些魔化的植物蛊惑、接近它们,最终沦为魔怪的血食。

生活在周边的村民们为了警惕外来者,便将“白狐之森”列为禁地。

随着时间的流逝,曾经发生的故事和神话逐渐消退,而“白狐之森”的传说和禁忌亦逐渐成为了一种风土人情。

每一位来到这里的游客,第一时间了解到的便是这些风土人情。

无形之中,似乎有某种未知的力量正在不断散播和传递这些来自古老的禁忌。

一开始,雪娜其实并没有意识到“白狐之森”的特殊性。

因为类似的传说,在日本没有一千也有八百。

想要通过这么点线索去还原当年发生的事情,根本就不现实。

不过出于记者的职业性,以及本身对这种传闻的好奇心……

雪娜还是不抱期待的来到了“白狐之森”的小镇,打算以此为契机写一篇有关于战国时代的报告。

只是还不等雪娜开始正式撰文,她貌似就被某种神秘的力量给盯上了。

首先是来到这座小镇的第一晚,雪娜忽然像是变了性格一样,与

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