幸福、充满荣耀，连亲人都会为之高兴。与之相比，为神牺牲，其实是最好的选择。”
项南眨了眨眼睛，没想到科莉布索居然还能说出一套歪理，而且不得不说，祂这番歪理的确是蛮唬人的，相信能唬住不少愚夫愚妇。
不过项南是绝对不会上当的，他才不想自己成了某位神的血包。
……
“除了吸取信徒的灵识外，就没有别的办法了么？”项南又好奇地问道，“比如某种可以修复神识的功法？”
“有啊，吸收自己神国的信徒的灵魂。”科莉布索解释道，“不然，你以为神为什么要引导信徒死后进入自己的神国。”
“我还以为是让他们享福的。”项南打了个哆嗦道。
没想到神这么恐怖。信徒活着的时候，要为祂们贡献信仰之力，死后的灵魂还要被祂们吸收，以壮大祂们自己的神识。
“他们在被吸收之前，的确是会享福的，会沐浴在神恩之中。”科莉布索点头道，“但是当神遇到危险的时候，就是他们需要奉献的时候了。”
“难怪了。就像奥丁的英灵殿一样，是么？”项南恍然大悟道，“勇猛的维京战士死后进入英灵殿，在诸神的黄昏为神贡献最后一份力量。”
“不错，这就是最好的例子。”科莉布索点头道。
“那这种方法凡人能不能用？比如吸取别人的灵魂，补充自己的灵魂？”项南好奇的问道。
“原则上是可以，不过凡人的灵魂是很脆弱的。吸收别人的灵魂，很容易动摇自己的灵魂。
毕竟你们的灵魂没有锚点，到时候，吸收的灵魂太多时，你可能会忘了自己是谁，彻底迷失自我。
而神的神职和信徒都是锚点，能够稳定神的理性。即使如此，在灵界发疯的神都不知道有多少。”科莉布索解释道。
“没关系我还是想知道。”项南点头道，“就算是你对我的奖励。”
“还是太危险了，这样吧，我送你一件神器怎么样？”科莉布索摆手道，“狄俄尼索斯的酒神之杖，是繁荣、富饶、享乐、欢愉的象征。只要你拿着它，你将永远得到快乐。或者阿斯克勒庇俄斯的蛇杖，它不仅能够治疗疾病，甚至还能让人起死回生。”
“你的收藏还挺丰富，不过这两件神器我都不要。”项南摆手道，“依托外力的强大，终究有限，我还是更喜欢依靠自己。”
“你还真是固执。”科莉布索见项南如此坚持，也只好点头道，将如何吸取他人灵魂