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第二百九十四章世说五行,大道三千(2 / 4)

换言之,二人领悟这四种后,才是《五遁罗天秘要》真正要讲述的东西。

日后在五行之中,任由仙人施展遁法离去,完全不用考虑五行之间的相互克制。

清泓把四篇心法默默背诵,在脑海中参悟真正完整的“五行化遁术”。

不知不觉间,他脑后冒出闪耀的五色精光。这精芒毫光蕴含五行大道之本,相互之间交织飞舞,将五行化遁术进一步升华,已经有神通气象。

神通是仙术道法的最高体现。无须手势咒法,可随心而动。

而五行遁术的神通极限,自然是天罡教赫赫有名的三十六大神通之一——五行大遁。

清泓的意识随着五行光辉契合天地,他眼前的世界也跟原本的森罗万象大有不同。

青赤黄白黑五色构成他眼前的多彩世界。这天地之间的每一种物体都是由这五色调和而成。

俯览天下,他心中忽然升起一种明悟。“五行之基,铸造世界。”

五行不单单是草木、矿石、火焰、流水以及土壤等物质,而是以五行代指世间万象的五种属性。

天地阴阳五行,但凡万象之物都脱不开此范畴。流动之物,无形变化之物,属“水”。稳固不动不变之物属“金”。变化燃烧,能量增减之物属“火”等。只要是世间万象,都被五行的概念所涵盖。因此,清泓面前出现的这五色天地,将乾坤万物完美轮回在其间。就连他的二十四节气同样都不例外。

清泓背后的五色光辉和这五行天地大轮回共鸣,让他自由自在如同飞鸟般穿梭在五行轮回之间。

但这只是他的肉身,他的元神在杳杳天冥之地,冷冷注视着这一切。

玄门有句话:“跳出两界间,不在五行中。”

所谓两界,指的是阴阳两界,虚实之理,同样指的是天仙道果。而不在五行,则是跳出这方乾坤天地的五行循环,达到一种更高层次的生命。不单单是五行属性的理念,更指的是陆地真仙的不灭法身。

目前,清泓的元神属于地仙元神,已经做到不在五行之中。但是肉身仍然在实质天地之内,无法如同元神一般自由自在。

“彭翁他老人家炼成地仙元神,但肉身不曾炼就不朽长生之体。想必跟我的处境一般无二。”

彭翁和清泓都是炼就五气朝宗之顶级人仙。但不曾将五气归一,便无法从这天地之中超脱。

“仙道之理在于超脱。地仙境界要从五行中跳出,天仙境界要从阴阳中跳出。”

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