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第三千七百三十四章 货币改革(1 / 3)

女娲圣人所接触的这几个联盟体,通天教主自然也都接触过。

甚至因为比女娲圣人更早走出仙域的缘故,其它规模更小的联盟体,通天教主也都有所耳闻,并且尝试了解过一番。

通天教主不像女娲圣人、接引圣人一样,只想着从这场文明之战中捞足好处,又或者是趁机传教,扩大本派在仙域文明的影响力。

通天教主思考问题的角度很独特,他在与这些域外文明和联盟组织的接触中,尝试学习域外文明的发展模式,想要将这些新东西应用于仙域文明自己身上。

以目前仙域文明的发展格局,联盟体自然不可能在仙域文明拥有生存的土壤,但这并不代表其间就没有借鉴学习的地方。

别的暂且不说,仅仅是‘统一货币’这一条,通天教主前后就已经考虑了数千年时间。

‘货币’一词仙域文明自然早有出现,那些仙域三千世界的普通人类王朝,早在几十万年之前就有了货币的概念,并且为之发展出铜钱、元宝等等货币。

不过通天教主所考虑的并不是普通仙域人类所使用的货币,而是如巫师世界的魔法币一般,适用于整个仙域文明上层修士的货币。

如今仙域文明的经济发展体系趋于原始,至于交易手段,与几万年前巫师世界还未开创魔法币和巫师联盟体系时类似。

当年洛克还处于一二级骑士阶段,那时巫师世界远没有提出巫师联盟概念,至于一级以上强者的交易,也大多以‘以物易物’和能量精髓交易为主。

如今仙域文明也是这样,除了以物易物的交易手段之外,目前仙域文明主要以灵石为交易媒介。

下品灵石、中品灵石、上品灵石、极品灵石,再其之上还有仙玉,在其下则有元石。

看似这种交易媒介细分且极具条理,实则在贸易中会存在极大弊端,特别是随着仙域文明对外探索,越来越多的域外文明开始与仙域进行大宗贸易。

通天教主不是个专门的经济学专家,他虽贵为圣人,但也有自己不懂的地方。

但通天教主却拥有一个徒

弟——财神赵公明。

关于仙域货币改革一事,最初便是准圣级强者赵公明对通天教主提出的。

恐怕谁也不会想到,五大三粗且一脸黑面碳形象的准圣级强者赵公明,会有如此远见且深刻的见解。

赵公明直言当前仙域文明与巫师世界的交易模式存在极大漏洞,尽管目前仙域与巫师文明正处于‘

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