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第二百九十九章 考量宋师道,终见双龙(4k)(1 / 5)

自魏晋南北朝以来,其中一个特色就是由世代显贵的家族发展出来的势族,又被称为高门或门阀,与一般人民的庶族泾渭分明。

所谓“上品无寒门,下品无势族”。士庶之间不能通婚、同坐,甚至往来。无论在经济上或政治上,士族均享有极大特权。到隋代开国皇帝杨坚一统天下,以科举取仕,门阀垄断一切的局面才稍被打破。

但门阀仍余势未消,名震江湖的四姓门阀,指的是宇文姓、李姓、独孤姓和宋姓的四大势族,在政治、经济至乎武林中均有庞大的影响力。

隋灭陈后,在宋阀的首肯下,岭南各地俚僚先后归附隋朝,杨坚遂在当地先后设置南海、义安、珠崖、交趾等二十三郡,又应宋缺的提议,任用俚僚酋帅管治民族的内部事务,所以岭南诸部的酋帅均对宋缺心存感激。

再加上宋阀掌握着南方的航运业和贯通全国的贸易体系,一诺千金,明买明卖,讲求公平交易,当俚酋人人获利致富,均是惟宋缺马首是瞻。

因此,不但以财富而论,宋缺或许是天下最富有的人,他手下以俚僚为主、刻苦善战、训练精良的十数万大军,在宋阀的财势支持与宋缺的统帅之下,也无疑是隋末乱世最为强大的几支军队之一。

在赵青看来,宋缺在南方一带选择支持哪方势力,亦或者让宋阀争霸逐鹿,率领大军东出,均可以说是当世举足轻重的力量,能够明显影响到天下的局势。

宋师道作为宋缺的独子,虽然得不到“天刀”在武学上的认可,但也确是宋阀未来唯一的继承人,情义深重,性格温和,似与孤傲、威严的宋缺截然相反,不过就执着与坚持来看,却是如出一辙。

原作中,师妃暄代表慈航静斋考查李世民之外,也考虑过才情名声在外的宋师道,若非他当时刚从双龙处确认了傅君婥的死讯,心神激荡,未必没有被选上得到支持的可能。

由于宋师道既见识广博、有谋有略,又有着悲天悯人、向往太平盛世的想法,以赵青之见,支持宋阀由南向北完成一统,并让宋师道进行治理,也算是一种较好的方案,可以先考量一番。

宋缺虽是宋阀之主,但“舍刀之外,再无他物”,心中喜欢和怀念的则是独来独往的滋味,完成大业后大概率会功成身退。也就是说,如果要支持宋阀,并影响到其后期的政策,应当从宋师道着手。

不过其中有些麻烦的是,在得知傅君婥的死讯后,宋师道很可能会像原作中那样要在她的墓旁结庐而居,消沉下来,不问世事,且因不想

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